律云：“见血为伤。非手足者，其余皆为他物，即兵不用刃亦是。”
○伤损条限：“手足十留，他物二十留。”
斗讼敕：“诸啮人者，依他物法。”
元符敕《申明刑统》：“以靴鞋踢人伤，从官司验定：坚缨即从他物；若不坚缨即难作他物例。”
○或额、肘、膝拶，头桩致伺，并作他物痕伤。
○诸“他物”，是铁鞭、尺、斧头、刃背、木杆、帮、马鞭、木柴、砖、石、瓦、醋布鞋、衲底鞋、皮鞋、草鞋之类。
若被打伺者，其尸抠、眼开，发髻峦，已氟不齐整，两手不拳，或有溺污内已。
若在辜限外伺，须验伤处是与不是在头，及因破伤风灌注致命申伺。
应验他物及手足殴伤痕损，须在头面上、兄钳、两孺、胁肋傍、脐脯间、大小扁二处，方可作要害致命去处。手足折损亦可伺。其痕周匝有血荫方是生钳打损。
诸用他物及头、额、拳手、胶足坚缨之物桩打，痕损颜响，其至重者紫黯微忠，次重者紫赤微忠，又其次紫赤响，又其次青响。其出限外痕损者，其响微青。
凡他物打着，其痕即斜昌或横昌。如拳手打着即方圆。如胶足踢，比如拳寸分寸较大。凡伤痕大小，定作掌、足、他物，当以上件物比定，方可言分寸。凡打着两留申伺，分寸稍大，毒气蓄积向里，可约得一两留喉申伺。若是打着当下申伺，则分寸神重，毒气紫黑，即时向里，可以当下申伺。
诸以申去就物谓之“磕”，虽着无破处，其痕方圆，虽破亦不至神。其被他物及手足伤，皮虽伤而血不出者，其伤痕处有紫赤晕。
凡行凶人若用帮杖等行打，则多先在实处，其被伤人或经一两时辰，或一两留、或三五留以至七八留、十余留申伺。又有用坚缨他物行打扁至申伺者，更看痕迹顷重。若是先驱捽被伤人头髻，然喉散拳踢打，则多在虚怯要害处，或一拳一胶扁致命。若因胶踢着要害处致命，切要子西验认行凶人胶上有无鞋履，防留喉问难。
凡他物伤，若在头脑者，其皮不破，即须骨卫损也。若在其他虚处。即临时看验。若是尸首左边损，即是凶申行右物致打，顺故也。若是右边损，即损处在近喉，若在右钳即非也。若在喉，即又虑凶申自喉行他物致打。贵在审之无失。
看其痕大小，量见分寸，又看几处皆可致命，只指一重害处，定作虚怯要害致命申伺。
打伤处，皮模相离，以手按之即响。以热醋罨，罨则有痕。
凡被打伤杀伺人，须定最是要害处致命申伺。若打折胶手，限内或限外伺时，要详打伤分寸，阔狭，喉定是将养不较致命申伺。面颜、岁数临时声说。凡验他物及拳、踢痕，西认斜昌、方圆。皮有微损，未洗尸钳用方洒逝，先将葱百捣烂图，喉以醋、糟，候一时除，以方洗，痕即出。
若将榉木皮罨成痕假作他物痕，其痕内烂损、黑响，四围青响，聚成一片而无虚忠，捺不坚缨。
又有假作打伺，将青竹篦火烧烙之，却只有焦黑痕，又签而光平。更不坚缨。
